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    “編輯”藝術|趙炎+黃可一:牡丹的文化解碼與數字編輯

    時間: 2023.12.29

    58571703828188_.pic.jpg2023年10月,中央美院藝訊網2023線上展覽《“編輯”藝術:虛擬空間中的漫游者》正式上線(https://exhibition.cafa.com.cn),15組“藝術家+策展人”分別帶來了他們的對話、創作與思考。

    本期將帶來中央美術學院副教授、碩士研究生導師、《世界美術》雜志編輯趙炎,與藝術家黃可一的合作展廳《牡丹的文化解碼與數字編輯》。從黃可一的系列作品《擊鼓傳花》談起,在策展人趙炎看來,藝術家將作為通俗消費圖像的牡丹圖像重新進行的數字化“編輯”,產生出了一種新的藝術樣式,展示出當下圖像化時代藝術創作中,所觸及到的關于歷史與當下、審美與消費、前衛與庸俗、個人與群體、創造與生產等多方面的問題。


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    截屏2023-12-29 下午4.06.16.png



    203981703835433_.pic.jpg《牡丹的文化解碼與數字編輯——黃可一的<擊鼓傳花>系列作品》

    文/趙炎

    黃可一的《擊鼓傳花》系列作品通過社會調查和數字化編輯,將作為通俗消費圖像的牡丹畫進行了解碼和編碼,展示出了當下圖像化時代藝術創作中所觸及到的關于歷史與當下、審美與消費、前衛與庸俗、個人與群體、創造與生產等多方面的問題。

    58601703828465_.pic.jpg《擊鼓傳花 NO.01》收藏級藝術微噴,800x1600 mm;1000x2000 mm,版數: 6+1AP,2014

    58611703828469_.pic.jpg《擊鼓傳花NO.02》,收藏級藝術微噴,1000x2500 mm;800x2000 mm,版數: 6+1AP,2014

    58621703828475_.pic.jpg《擊鼓傳花 NO.03》,收藏級藝術微噴,800x1780 mm;1000x2200 mm,版數 : 6+1AP,2014

    這個系列作品的創作始于一個藝術品消費的社會調查:最受中國大眾喜愛的藝術品圖像是什么?通過在中國最大的電子商務平臺——淘寶上的調查,他發現了網上大量銷售的牡丹畫作品是當下最受中國大眾喜愛的藝術圖像。在進一步的調查中,他找到了這些廉價又符合普通中國公眾審美心理的牡丹畫的批量化生產機制,其中以河南洛陽的“農民牡丹畫第一村”——洛陽市平樂村的集體性藝術生產最具有代表性。牡丹畫的流行得益于牡丹這種植物在中國歷史上深厚的文化積淀,它有著悠久的文化史:自秦漢時以藥用價值被關注以來,在歷代的醫藥、植物、園藝、文學、藝術等各個領域中都有豐富的記載,在藝術上,早在南北朝時期牡丹就已經成為了繪畫的重要圖像,比如畫史曾記載著名的北齊畫家楊子華擅畫牡丹。再加上唐宋以來歷代涉及到牡丹的大量詩詞歌賦,這種文化積淀一直延續到了今天,逐漸形成了關于牡丹文化形象的一種審美習慣:有著關于富貴、平安、國色天香的美好寓意。這也是為什么在今天那些廉價的牡丹畫能成為最受中國大眾喜愛的藝術品圖像。

    58631703828487_.pic.jpg《擊鼓傳花NO.11》,收藏級藝術微噴,800x1600 mm;1000x2000 mm,版數: 6+1AP,2015

    58641703828491_.pic.jpg《擊鼓傳花NO.12》,收藏級藝術微噴,1000x2500 mm;800x2000 mm,版數: 6+1AP,2015

    58651703828495_.pic.jpg《擊鼓傳花 NO.13》,收藏級藝術微噴,800x1780 mm;1000x2200 mm,版數 : 6+1AP,2015

    但是,在今天關于牡丹的圖像中,尤其是占據牡丹圖像絕大多數的那些廉價和批量生產的牡丹畫,卻在消費浪潮中將牡丹形象扁平化成了一個庸俗的審美符號,從而也揭示出了傳統趣味和當代文化之間的某種斷裂。正是在這樣的背景之下,黃可一開始了他的創作,將暢銷的廉價牡丹畫重新進行數字化“編輯”,進而產生一種新的藝術樣式。

    他的具體方式是先在最為暢銷的牡丹畫中選取典型的圖像,通過3D建模軟件處理成特定的數字圖像,再通過數碼噴繪輸出高清作品,生成出一種新的關于牡丹的數字化圖像。這些圖像分為兩種類型:一種是關于牡丹畫的3D數模圖像,在最大程度地保留了原初畫作中牡丹的形象和造型的基礎上,變得更加細膩精致和具有空間感,觀者能夠對其中的牡丹形象進行準確的識別;另一種則是在前者基礎之上的復合式重復和疊加,不僅通過對同一圖像的重復和疊加生成類似于彩色紋樣的圖案樣式,甚至在進一步的疊加和重復之后變成了一片漫無邊際的亂碼式圖像。由此,藝術家以一種嚴謹細膩卻又具有象征意義的方式創造出了當下數字化時代牡丹圖像的一種新樣式:既指涉了關于牡丹的歷史文化形象,同時又消解了這一形象,讓其彌散在當代數字世界的虛無之中,甚至最終無法辨識。在這兩種類型之中,實際上都包含了關于牡丹的元圖像,但是元圖像的識別卻在數據化的過程中逐漸變得模糊了,似乎象征了當下這個技術化時代關于再現的超真實處理方式,即當數據化過分地虛擬對象之時,也就是鮑德里亞所說的超真實逐漸取代了真實之后,元圖像所指涉的真實也許終將逐漸被遺忘,或許這就是數字化時代對于當下世界進行數據編輯的一種可能的結果。

    58661703828645_.pic.jpg《擊鼓傳花 NO.23》,收藏級藝術微噴,1000x1000 mm;1500x1500 mm,版數 : 6+1AP,2015

    58671703828649_.pic.jpg《擊鼓傳花 NO.24》,收藏級藝術微噴,1000x1000 mm;1500x1500 mm,版數 : 6+1AP,2015

    58681703828654_.pic.jpg《擊鼓傳花 NO.26》,收藏級藝術微噴,1000x1500 mm;1500x2000 mm,版數 : 6+1AP,2015

    58691703828659_.pic.jpg《擊鼓傳花 NO.28》,收藏級藝術微噴,1000x1500 mm;1500x2000 mm,版數 : 6+1AP,2015

    當牡丹這個充滿歷史意味的文化符號在時代的流變中顯現出不同面貌的時候,也折射出了不同時代的人們認識自然和世界的獨特審美方式。黃可一以“擊鼓傳花”這一游戲命名這個系列作品,是以看似輕松隨意的方式討論了一個嚴肅的文化史(同時也是圖像史)問題。這個傳統游戲最有意思的地方在于其中所包含的那種偶然性:我們永遠也無法確定鼓點何時停止花落何處,就像我們無法確定技術化時代對于藝術和文化的編輯會止于何處以及產出何種形象一樣。從這個意義上來看,“擊鼓傳花”既象征了一個文化形象在歷史流轉的語境中不斷被“編輯”最終形成的偶然性,又指涉了在技術化時代、商業化生產和消費浪潮中,一個歷史文化形象最終形態的不確定性,如同作品中過度的數字化處理所帶來的模糊感一樣。但是,模糊感并不僅僅意味著虛無和空洞,也可能象征了另一種“編輯”的可能,正是這一點讓當下的人們始終充滿了期待。

    58701703828665_.pic.jpg《擊鼓傳花 NO.35》,收藏級藝術微噴,1000x1000 mm;1500x1500 mm,版數 : 6+1AP,2016

    58711703828669_.pic.jpg《擊鼓傳花 NO.36》,收藏級藝術微噴,1000x1000 mm;1500x1500 mm,版數 : 6+1AP,2016

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    《擊鼓傳花 NO.38》,收藏級藝術微噴,1000x1000 mm;1500x1500 mm,版數 : 6+1AP,2016

    58731703828678_.pic.jpg《擊鼓傳花 NO.39》,收藏級藝術微噴,1000x1000 mm;1500x1500 mm,版數 : 6+1AP,2016

    58741703828683_.pic.jpg《擊鼓傳花 NO.40》,收藏級藝術微噴,1000x1000 mm;1500x1500 mm,版數 : 6+1AP,2016

    趙炎,美術史博士、中央美術學院副教授、碩士研究生導師、《世界美術》雜志編輯。從事西方藝術史、藝術理論和當代藝術等方面的研究,同時參與當代藝術批評實踐和展覽策劃等工作。已在《美術研究》、《美術》、《裝飾》、《世界美術》、《榮寶齋》等專業學術刊物發表學術論文和譯文數十篇。出版專著:《超現實的藝術批評——安德烈·布勒東與超現實主義藝術》(河北美術出版社,2019 年)、《柏拉圖的眼光——模仿與古希臘藝術》(廣西美術出版社,2018 年)、《林風眠》(高等教育出版社,2017 年)。參與翻譯著作:《視覺文化:圖像與闡釋》《綠色律令》《1985年以來的當代藝術理論》《1945年以來的當代藝術指南》等,獨立譯著:《絕對的資產階級:1848至1851年法國的藝術家與政治》。

    黃可一,1980年出生于湖南,曾就讀于中央美術學院附中、中央美術學院版畫系,現工作生活于北京和上海。曾在今日美術館、淮安市美術館舉辦個展;作品曾在中國美術館、法國蓬皮杜藝術中心、湖南省美術館、中央美術學院美術館、關山月美術館、北京大學藝術學院、天津美術學院美術館、上海當代藝術館、南京博物院、重慶美術館等地展出。曾獲得第四屆全國青年美術作品展覽優秀獎、意大利拉古娜當代藝術獎等。



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